بسا روزگاران که بر کوه و دشت / گذشته ست و بسیار خواهد گذشت

همایش شاهنامه

عناوین یادداشت‌ها

  • ادیب الممالک فراهانی و فردوسی دوشنبه 24 مهر‌ماه سال 1391 00:03
    زهی نامور نامه کز آب و رنگ به ارتنگ ِ مانی کند کار تنگ ز شاهان فرخنده ی باستان سراید به خوبی بسی داستان در این باغ آراسته چون بهشت ابوالقاسم طوسی این تخم کشت (ادیب الممالک فراهانی ) از نشریه جشنواره توس - 1354 به کوشش ضیاالدین سجادی از ادیب الممالک فراهانی در ویکیپدیا می خوانیم: محمدصادق ادیب‌الممالک فراهانی ، ملقب به...
  • هنر در شاهنامه فردوسی شنبه 22 مهر‌ماه سال 1391 09:21
    نام اثر: جست و خیز هنرمند: شهین آزادگان به طور کلی چنین خصوصیاتی در شاهنامه هنر نامیده شده است: داد، دهش، دین، فرهی، نژادگی، شرم، سخن‌وری، نرم‌گفتاری، دانش، و اقسام آن همچون دبیری، اخترشماری، خنیاگری، پیشگویی و پیش‌بینی، خردورزی، چوگان، نخجیر و شکار، آداب بزم همچون میگساری و خوش مشربی، آداب رزم و فروع آن مانند دلیری،...
  • فردوسی از دیدگاه نظامی عروضی دوشنبه 17 مهر‌ماه سال 1391 14:37
    12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 استاد ابوالقاسم فردوسی از دهاقین طوس بود، از دیهی که آن را باژ خوانند و از ناحیت طبران است … فردوسی در آن دیه شوکتی تمام داشت … و شاهنامه به نظم همی کرد … بیست و پنج سال در...
  • شاهنامه‌محمد جوکی یکشنبه 16 مهر‌ماه سال 1391 15:44
    شاهنامه‌محمد جوکی برداشت از اینجا: http://www.facebook.com/persian.paintings عکس - نگاره - نقاشی - این شاهنامه منسوب به محمد جوکی پسر شاهرخ شاه تیموری است که با ضعف سلسله تیموری ایران توسط باربر، شاه تیموری هند به شمال این کشور برده شد و تا قرن هجدهم در هندوستان ماند. اما همزمان با تصرف هند توسط انگلیسی ها این نسخه...
  • مهرگان در شاهنامه یکشنبه 9 مهر‌ماه سال 1391 10:23
    جشن پیروزی فریدون بر ضحاک: به روز خجسته سرِ مهر ماه به سر بر نهاد آن کـیانی کلاه زمانه بی اندوه گشت از بدی گرفتند هر کس ره بخردی دل از داوری‌ها بپرداختند به آیین یکی جشن نو ساختند نشستند فرزانگان شادکام گرفتند هر یک ز یاقوت جام میِ روشن و چهره ی شاه نو جهان نو ز داد از سرِ ماه نو بفرمود تا آتش افروختند همه عنبر و...
  • فریدون مشیری و فردوسی شنبه 8 مهر‌ماه سال 1391 00:12
    با کلیک روی خروش فردوسی در زیر، صدای این قطعه شعر را بشنوید. خروش فردوسی : Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA هنوز یادم هست : چهار سالم بود، که با نوازش سیمرغ، به خواب می رفتم . به بانگ شیهه رخش، ز خواب می جستم . چه مایه شوق به دیدار موی زالم بود ! به خواب و بیداری، لب از حکایت «رستم» فرو نمی بستم . ! تنم ز...
  • محیط طباطبایی و فردوسی پنج‌شنبه 6 مهر‌ماه سال 1391 01:57
    محیط طباطبایی 1281-1370 فردوسی که بی شک سرآمد همه ی داستان سرایان است در کلام خود مانند یک نفر شاعر درام نویسی است که در هر موردی سخن را مقتضی مقام می آورد. بر "هرکه" کشته شود تاسف می خورد و بدی از "هرکس" سر زند سزاوار نکوهش می داند. شاهنامه ی فردوسی نقل منظومی از یک متن یا چند متن فارسی دیگر است...
  • سرود درخت دوشنبه 3 مهر‌ماه سال 1391 09:16
    12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 سرود درخت شاعر خردورز و با فرهنگ با پرداخت نمادین درخت به بازیافت و بازگویی خاطره های ازلی می پردازد و با روایت رازآلود درخت، ماهیت انسانی و هویت فرهنگی خود و جامعه اش را آشکار می سازد و با بهره گیری از پنداشت های ازلی ـ ابدی و اسطوره ای و...
  • خورشید یکشنبه 2 مهر‌ماه سال 1391 09:26
    نقش اسطوره ای و تاریخی شیر و خورشید در این نگاره دیده می شود. 12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 خورشید خورشید و منشا گیاهی انسان: در اندیشه ی ایرانیان خورشید جاودانه بوده و از فرّ و فروغش برکت و حاصلخیزی برجهان ارزانی می شود. در اسطوره ی آفرینش آمده است که نطفه ی کیومرث ـ...
  • نکوهش غرور در شاهنامه شنبه 1 مهر‌ماه سال 1391 14:37
    در شاهنامه غرور بسیار نکوهیده شده است. این غرور در پایان داستان جمشید با این بیتها نمایان می شود: تعداد «من» ها را در این چند بیت بشمرید: چُنین گفت با سالخورده مِهان / که جز خویشتن را ندان م جهان هنر در جهان از من آمد پدید / چو من نامور تخت شاهی ندید جهان را به خوبی من آراستم / چُنان ست گیتی کجا خواست م خور و خواب و...
  • جاودان خرد برای فردوسی شنبه 1 مهر‌ماه سال 1391 14:29
    Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 بزرگا! جاود‌ان مرد‌ا! هُشیواری و د‌انایی نه د‌یروزی که امروزی، نه امروزی که فرد‌ایی همه د‌یروز ما از تو،‌ همه امروز ما با تو همه فرد‌ای ما د‌ر تو، که بالایی و والایی چو...
  • محمدعلی ناصح و فردوسی جمعه 31 شهریور‌ماه سال 1391 13:16
    مهین سخنور گیتی حکیم فردوسی که هست نطق فصیح از ثنای او الکن روان چو آب زلال است نظم وی اما به استواری کوهی است گویی از آهن به گرد تربتش آراسته است باغی خوش که با قیاسش گلشن نمابدت گلخن نشان ز خلد برین است الحق آن فردوس نمونه ای از بهشت است آری آن گلشن (محمدعلی ناصح - یادنامه ی فردوسی) از نشریه جشنواره توس - 1354 به...
  • زره دوشنبه 27 شهریور‌ماه سال 1391 14:44
    زره، جنس: آهن تزیین شده با نقره و بخشهای زراندود، ارتفاع: 78.7 سانتی متر، پهنا: 48.2 سانتی متر، قدمت: سده ی پانزدهم میلادی، منطقه ی جغرافیایی: ایران، محل نگهداری: موزه ی بریتانیا برداشت از ای بی سحر
  • پوشش و ابزار جنگی در شاهنامه دوشنبه 27 شهریور‌ماه سال 1391 11:22
    پوشش و ابزار جنگی در شاهنامه حورا نژادصداقت: پوشش جنگی و سلاح‌هایی که عموماً در رزم برای شخصیت‌های شاهنامه به تصویر‌کشیده شده است بسیار زیادند. و در کتاب‌های آموزشی این کلمات به شکل بسیار خلاصه‌ای معنا می‌شوند. در این نوشتار قصد برآن است با اشاره به چند پوشش و ابزارجنگی همچون خود، خفتان، برگستوان، زره، جوشن، درفش، گرز...
  • کیکاوس و کیاگسار شنبه 25 شهریور‌ماه سال 1391 22:05
    Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 بنابر گزارش هردوت (کتاب یکم،بخش 73) کیاگسار (=هوخشتره) پادشاه ماد (625-585) تربیت فرزندان خود را به اسکت ها واگذار کرده بود. بنابر گزارش شاهنامه (دفتر دوم، ص 207، بیت 72 به جلو) کیکاوس تربیت فرزند خود سیاوخش را به رستم سکایی واگذار می‌کند . این...
  • دیو سپید مازندران پنج‌شنبه 23 شهریور‌ماه سال 1391 11:44
    Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تئودور نولدکه مترجم: جلال خالقی مطلق در شاهنامه فردوسی آمده است که کیکاووس بر خلاف رای بخردان به قصد گشودن سرزمین دیوان به شهر مازندران لشکر می کشد ولی پس از آن که با آتش سوزی و کشتار درون آن سرزمین می گردد، دیو سپید او و سران لشکرش را با جادویی...
  • تئودور نولدکه و فردوسی پنج‌شنبه 23 شهریور‌ماه سال 1391 11:44
    تئودور نولدکه Theodor Noldeke 1836-1930 کتابی را که دقیقی به پایان نبرد، یک نفر دیگر شروع کرد. این مرد بزرگوار، ابوالقاسم نام و فردوسی تخلص. در اثر تکمیل این کتاب مشهورترین شاعران ایران شد و در تاریخ ادبیات دنیا نام بزرگی از خود باقی گذاشته است. فردوسی از دل و جان علاقمند به روایات قدیمی ملی ایران بود. عشق و علاقه او...
  • نشانه های اهریمن پرستی در شاهنامه شنبه 18 شهریور‌ماه سال 1391 10:06
    دژ ملک بهمن، مازندران، جاده ی هراز، شاهان دشت بخش پنجم: نامه ی ایران باستان، سال هشتم، شماره اول و دوم،1387: 39 ـ 21 اهریمن پرستی زروانی و نمونه های بازمانده از آن آرش اکبری مفاخر دانشگاه فردوسی مشهد 12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 نشانه های اهریمن پرستی در شاهنامه نشانه...
  • اهریمن پرستی و سرنوشت اهریمن چهارشنبه 15 شهریور‌ماه سال 1391 09:57
    نگاره ی ملک طاووس 12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 بخش چهارم: نامه ی ایران باستان، سال هشتم، شماره اول و دوم،1387: 39 ـ 21 اهریمن پرستی زروانی و نمونه های بازمانده از آن آرش اکبری مفاخر دانشگاه فردوسی مشهد اهریمن پرستی و سرنوشت اهریمن 12.00 Normal 0 false false false EN-US...
  • شاهنامه خوانی با گویش بختیاری دوشنبه 13 شهریور‌ماه سال 1391 22:11
    دومین همایش شاهنامه خوانی با گویش بختیاری فیلم را در اینجا ببینید چندی پیش یاری بختیاری از شاهنامه خوانی با گویش بختیاری تعریف می کرد. و می گفت که بسیار شیرین است. من نشنیده بود. از او خواستم اگر چیزی می تواند، برایم روانه کند. امروز این فیلم را در جایی گذاشت و من گرفتم و اینجا می گذارم. امیدوارم که به اندازه ی خودم...
  • بته جقه و سیمرغ شنبه 11 شهریور‌ماه سال 1391 16:00
    از دکتر حسین وحیدی پژوهشگر ایران باستان بته جقه و سیمرغ پس پرده اندر یل نامجوی /یکی پاک پور آمد از ماه روی تنش نقره ی پاک و رخ چون بهشت / برو بر نبینی یک اندام زشت ازآهو همان که ش سپیدست موی / چنین بود بخش تو ای نامجوی «آهو» به اوستا «اَهیت» است و «اَن هَیت»،«بی عیب» است.« اَن اَهیت » همان «آناهیتا»، «ایزد آب» می...
  • کاووس (kāvus) شاه در ادبیات فارسی سه‌شنبه 7 شهریور‌ماه سال 1391 10:22
    12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 کاووس (kāvus) شاه در ادبیات فارسی «بنا بر روایات زردشتی، جمشید و کاووس جاویدان خلق شده بودند اما بر اثر ارتکاب گناهان فناپذیر شدند.» گناهان کاووس شاه: 1 «گویند دیو خشم روان کاووس را تباه کرد، چنان که به هفت کشور خرسند نبود و بنا بر روایت...
  • شاهنامه خوانی علی کیکاوسی دوشنبه 6 شهریور‌ماه سال 1391 15:40
    علی و استادش آقای ناصری پور نقالی و شاهنامه خوانی علی کیکاوسی (نُه ساله) از آغاجاری از اینجا بشنوید زندگی نامه علی از زبان یکی از بستگانش : علی متولد ۱۶ مرداد ۸۲ است .از کلاس اول ابتدایی به خاطردوستی خانوادگی که با استاد گرامی جناب ناصری پورداشتیم باانجمن شاهنامه خوانی آشناشد ولی ازهمان کودکی همیشه مادرش رادرحال تدریس...
  • نقالی مرشد ولی الله ترابی شنبه 4 شهریور‌ماه سال 1391 09:51
    علاقه مندان به نقالی: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی منتشر کرده است: نقالی مرشد ولی الله ترابی کارگردان: حسن سلیمانی میگونی داستان های نقالی شده: 1. رستم و سهراب 2. بیژن و منیژه 3. هفت خوان رستم 4. حرکت اسفندیار به سوی زابل 5. داستان برزو با رستم.
  • عبدالوهاب عزام و فردوسی دوشنبه 30 مرداد‌ماه سال 1391 20:17
    عبدالوهاب عزام ادیب شاهنامه شناس مصری 1881-1959 بعضی از دانشمندان شاهنامه را از حیث اهمیت به ایلیاد، و حکیم فردوسی را به هومر شرق توصیف کرده اند. ولی به عقیده ی من این توصیف و تشبیه با مقام حکیم فردوسی و دیوان او مطابقت نمی کند و درجه اهمیت شاهنامه نزد ملل شرقی به جهاتی بیش از اهمیت ایلیاد در نظر اروپاییان است....
  • میرزا محمد داوری و فردوسی پنج‌شنبه 26 مرداد‌ماه سال 1391 01:57
    درود جهاندار با فر و داد بر او کاین همه داستان کرد یاد هنرمند دانای بسیاردان حکیم جهاندیده ی کاردان سخن سنج فردوسی استاد طوس که چرخ برین خاک او داد بوس برآرنده ی نام ایران به ماه فروزنده ی فر شاهان به گاه گزارنده ی آسمانی سخن نو آرنده ی روزگار کهن که او فرشاهان فروزنده کرد به نام این همه مردگان زنده کرد سخن را یکی...
  • خسروانی درختان شاهنامه دوشنبه 23 مرداد‌ماه سال 1391 12:38
    برداشت از تارنگار فرهنگ پویان پشوتنی : در جهان شاهنامه و اندیشه‌ی فردوسی، درخت جایگاهی بلند و نمادین دارد و سرشار از راز و رمزهاست. تا بدان‌جا که نام 570 درخت سرافراز را در شاهنامه می‌توان یافت. درخت در شاهنامه نماد پایداری و ایستادگی و سربلندی است. افزون بر آن‌که رمز بالندگی و پیشرفت نیز هست. در فرهنگ ایرانی، درخت...
  • محمد علی فروغی و فردوسی یکشنبه 22 مرداد‌ماه سال 1391 23:21
    شاهنامه ی فردوسی هم از حیث کمیت و هم از جهت کیفیت بزرگترین اثر ادبیات و نظم پارسی است. بلکه می توان گفت یکی از شاهکارهای ادبی جهان است. نخستین منت بزرگی که فردوسی بر ما دارد احیا و ابقا تاریخ ملی ما است. یک منت دیگر فردوسی بر ما احیا و ابقا زبان پارسی است. کلامش مثل آهن محکم است و مانند آب روان. و همچون روی زیبا که به...
  • سه هزاره ها و باکره زایی چهارشنبه 18 مرداد‌ماه سال 1391 11:17
    12.00 Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 سه هزاره ها و باکره زایی در اسطوره ی آفرینش زرتشتی نکته ی دیگری نیز قابل اهمیت است: از همین آغاز، جهان به چهار سه هزاره تقسیم شده است. دوره ی اول دوره­ی آفرینش مُثُلی (معنوی) است؛ سه هزاره ی دوم، آفرینش مادی موجودات اهورایی است؛ و سه هزاره ی...
  • نام شاهان اشکانی و پهلوانان کاوس و کیخسرو چهارشنبه 18 مرداد‌ماه سال 1391 11:17
    دوران پادشاهی کیانیان با نام های بسیاری از پهلوانان روبه رو هستیم که از دید نلدکه با نام شاهان و بزرگان و پهلوانان دوران اشکانی شباهت دارند این قسمت از کتاب را در ادامه می خوانیم: حماسه ملی ایران تئودور نلدکه علوی، بزرگ سوار سنگین اسلحه پارتی در نبرد با شیر. موزه بریتانیا . در فهرست‏های اشکانی عرب نیز این اسم بیگانه...